Semana 4

 Bitácora Clase 4

Era una tarde tranquila. Todos llegamos puntuales a la clase y empezamos leyendo la bitácora de Juanita sobre la clase anterior. Luego, Juan José pasó a exponer el segundo capítulo del libro, en su exposición habían varias cosas que llamaron mi atención como el concepto de pareidolia, no sabía que existía un nombre para el fenómeno de ver caras donde no las hay, y recordé que cuando era pequeña me quedaba viendo el techo de mi cuarto buscando caras entre sus manchas. 

También, me pareció curioso el concepto de numerología, pues es cierto que los humanos tenemos la manía de asociar números espejo o repetitivos a coincidencias o fenómenos y así se crean teorías conspirativas, esto me hizo pensar en la película Magnolia de Paul Thomas Anderson, en la cual, su premisa principal es que no siempre hay que buscar una explicación a las cosas que suceden o a las coincidencias, a veces las cosas pasan y ya. Por otro lado, aprendí el significado del término heurístico, no había tenido en cuenta la frecuencia con la que usamos esto para tomar decisiones rápidas, respecto a esto vimos videos de experimentos sociales en los que muestran como la actitud de un grupo influye en las decisiones de un individuo, por ejemplo, en un video habían personas en un ascensor donde la mayoría volteaba a un lado en específico, lo cual hacía que la persona que no sabía del experimento, también se volteara al mismo lado de los otros, aún sin saber porque lo hacía; así de manipulables somos los humanos. Juan José también habló de la influencia de los medios en las acciones de las personas con ejemplos de noticias, las cuales relacioné con la película Taxi Driver, ya que las personas al ver terrorismo o crimen repetitivamente en los medios de comunicación, se ven ¨llamadas¨ a acabar con estos produciendo mas violencia; pasa de forma similar en el libro ¨El crimen del siglo¨ de Miguel Torres basado en el asesinato de Jorge Eliecer Gaitán, en el cual Juan Roa Sierra se ve influenciado por la política de la época, y a la vez, se ve en el espejo como un reflejo de Francisco de Paula Santander, destinado a ejercer su poder sobre Gaitán.

Al finalizar la exposición de Juan José, el profesor hizo una pequeña retroalimentación de esta, dando paso a Mónica para exponer el capítulo tres. Ella habló del espiritismo para ejemplificar como algunas creencias que tenemos ya están tan arraigadas en nosotros que a pesar de que nos muestren evidencias de lo contrario, no hacemos caso; pues el sesgo de confirmación puede llevarnos a creer que si no hay evidencia de algo, es prueba de eso mismo, llevándonos a ratificar nuestras creencias. Así, Mónica abordó el tema de la disonancia cognitiva, lo cual sucede cuando aparece algo que no deberíamos hacer pero preferimos hacerlo y justificar nuestras acciones ante ello; pensé en una relación tóxica como ejemplo de esto, ya que la persona es consciente de que las actitudes presentes en la relación son dañinas para los dos, pero se auto justifica con diferentes excusas, especialmente las referentes al pasado, pues la memoria lo reconstruye con toques de idealización, permitiendo que nos aferremos a este y sea complejo salir de ahí. 

Cuando terminaron las exposiciones, el profesor comentó lo importante que es aplicar la intertextualidad en nuestro proceso de aprendizaje pues nos permite comprender mejor cada tema y volvernos críticos ante lo que escuchamos, vemos o leemos.  Así que las siguientes exposiciones deben tener ejemplos propuestos por nosotros. 

Al salir de la clase, me quedé pensando en las creencias que he tenido a lo largo de mi vida, como estas surgieron y como han cambiado. Desde la creencia banal de que las manillas de caucho daban cáncer (me acuerdo que las dejé de usar por eso), las creencias sobre fenómenos paranormales, teorías conspirativas, mitos y leyendas nacionales, hasta las que se construyen sobre el amor romántico. La mayoría las he adquirido en mi núcleo familiar durante mi crianza, especialmente las que influyen en mi conducta y en el manejo de mis relaciones interpersonales. Pensé también en las creencias esotéricas de mi mamá, en las idealistas de mi papá, e incluso en las políticas de mi abuelo, estas mueven sus vidas y de cierta manera hacen parte de su esencia.